Weblog

The Avengers (2012)

Monday, 3 September 2012

Avengers 1Marvel Comics is een Amerikaanse uitgever van stripboeken die de wereld al op een gigantisch aantal striphelden heeft getrakteerd. Ze staan niet voor niets bekend als ‘The house of ideas’. Veel van hun helden hebben een eigen stripserie en gaan al decennia lang mee. Af en toe werkten deze superhelden zelfs samen en ontstonden er speciale superheldenteams zoals The avangers, die hun strip debuut in september 1963 maakten. In dit allereerste deel stonden Thor, Iron man en de Hulk tegenover Loki, een duivelse god uit Asgard. In de filmversie van 2012 worden zij in dezelfde strijd bijgestaan door Hawkeye, Black widow en Captain America.

 

new avengers posterMarvel is al een tijdje succesvol in het overzetten van hun superhelden universum naar het witte doek. Films als Ironman (2008), Thor (2011) en Captain America (2011) staan niet alleen op zichzelf maar dienen ook als een proloog voor The avengers (2012). Joss Whedon (The cabin in the woods-2011) kreeg van Marvel de opdracht om van The avengers een succes te maken. Het is hem gelukt om een mooie balans tussen ‘over the top’ actie, humor en karakterdiepgang te vinden. Hij speelt handig in op de verschillende ego’s en achtergronden van zijn personages en hun interactie zorgt er voor dat de film ook op de niet-actie momenten sterk is. De dialogen zijn interessant en de one-liners leuk. Geen enkel karakter blijft onderbelicht en iedere acteur zit goed in zijn rol. In deze film is meer ook beter.

 

The avengers krijgt 8,5 ster op IMDB. Veel critici vinden dit niet terecht en wijzen er op dat dit absoluut geen Citizen Cane is. Zij vergeten echter dat je elke film op zijn eigen merites én binnen zijn eigen referentiekader moet beoordelen. The avengers is verreweg één van de beste superhelden films tot nu toe. De regie, dialogen, special-effects en actie staan allemaal ten diensten van het verhaal. Het is een 143 minuten durende kermisrit die zowel de hardcore comic fan als de onvoorbereide bioscoopbezoeker kan boeien. Maakt het dan nog uit dat de film over onaangepaste fanatici op een hoog eiwitdieet gaat? Dat de diepere boodschap op een pak melk thuis hoort? Iedereen heeft een held nodig. De één zoekt hem op het voetbalveld, de ander in een comic.

The Cabin in the Woods (2012)

Friday, 31 August 2012

The Cabin In The WoodsHet is bijna onmogelijk om het over Cabin in the woods te hebben zonder iets van zijn mysterie weg te nemen. Daarom hou ik het er maar op dat het Joss Whedon wederom is gelukt om een cliché een nieuw leven in te blazen. Whedon begint zich zo langzamerhand te bewijzen als één van de beste scenarioschrijvers in Hollywood. Bekend van Buffy en Angel zullen de meeste hem wel kennen als iemand die graag een nieuwe draai aan een vaak uitgekauwd thema geeft. In Firefly, wat mij betreft zijn beste werk, combineerde hij op een uitermate succesvolle manier sciencefiction met western en in The Avengers lukte het hem om van meer ook daadwerkelijk beter te maken. Met Cabin in the woods gaat hij volledig aan de haal met een standaard horror gegeven. Vijf archetypische tieners brengen een weekendje door in een oude blokhut midden in de wildernis. Binnen korte tijd lukt het hun om een aantal zombies tot leven te brengen en begint hun ellende. Terwijl zij voor hun leven vechten is er echter een groep wetenschappers die er alles aan doet om hun het leven zuur te maken.

 

Cabin in the woods is een echte ‘tongue in cheek’ horrorfilm, met kalme pas wordt vrijwel iedereen in vrijwel de juiste volgorde op fantasierijke wijze afgemaakt. Er is genoeg spanning en bloed om het genre eer aan te doen. De acteurs spelen met zichtbaar plezier en de regie is zo strak als een tourniquet. Ondanks dat het verhaal sterk op plotwendingen leunt is het geen enkel probleem om deze film een tweede of derde keer te bekijken.

Magnolia (1999)

Wednesday, 29 August 2012

magnoliaMagnolia is een film uit 1999 van Paul Thomas Anderson. Het is een drie uur durende mozaïek film, waarin binnen het tijdsbestek van 24 uur de belevenissen van meerdere personages in elkaar worden verweven. Als je deze mooie en complexe film al in één thema zou willen vangen zou je kunnen stellen dat het gaat over 'de zonden van de vader'. In het Oude Testament staat geschreven dat deze zonden een duizendmaal over de zoon worden uitgestort. In de film zoeken twee stervende vaders de vergiffenis van hun kinderen. Meerdere karakters krijgen een spiegelbeeld in een ander personage en de vele losse verhaallijnen worden op deze manier eigenlijk tweemaal verteld. Vrijwel iedereen in de film gaat gebukt onder een belastend verleden en probeert zo goed mogelijk om zijn verdriet een plaats te geven en om aansluiting te vinden bij een ander. De cast is subliem en vele onder hen spelen de rol van hun leven. De film legt met oneindig veel liefde de zielen van de verschillende personages bloot en laat ons zonder enig oordeel te geven met elk van hen meeleven. Magnolia begint met een prachtige proloog, houdt daarna elke seconde je aandacht vast en legt laag over laag van diepgang en emotie om daarna met een episch einde van letterlijk Bijbelse proporties te eindigen.

De reefknoop

Tuesday, 28 August 2012

Knopen leggen hoort bij mensen. Er zijn knopen gevonden die meer dan 9000 jaar geleden zijn gelegd. Voor veel beroepen is een goede kennis van knopen nog steeds onontbeerlijk. Knopen zijn door onze geschiedenis heen dan ook voor de meest uiteenlopende doeleinden gebruikt. Mensen leggen knopen om hun dieren mee vast te zetten, hun zeilen te trimmen, hun schoenen of stropdas mee te strikken, voor bruggenbouw, chirurgie en zelfs voor magie. Knopen zijn zo oud als de mensheid zelf.

 

herculesknoopDe reefknoop, vierkante knoop of platte knoop, is een zogenaamde verbindingssteek die al bekend was bij de holenmens. Het is een gemakkelijk te leggen knoop die wordt gebruikt om twee stukken koord met elkaar te verbinden. Je legt hem door eerst een overhandse knoop links over rechts te leggen en daarboven nog één maar dan rechts over links. Op die manier ontstaat er een knoop waarbij beiden stukken touw een mooie lus om elkaar heen vormen. Als je in plaats van het eind van het touw een lusje gebruikt krijg je de bekende veterstrik. De reefknoop is beduidend sterker dan het ‘oude wijf’ een vergelijkbare knoop waarbij je niet ‘links over rechts en rechts over links’ maar beide knopen in de zelfde richting legt. Ondanks dat de reefknoop niet goed voldoet als er veel kracht op de lijn komt te staan is het een goede platliggende knoop die minder snel schuift en beknijpt dan het oude wijf. Hij werd vrijwel overal voor gebruikt en lijkt spontaan op verschillende plaatsen te zijn ontstaan. Hij dankt zijn moderne naam aan de scheepvaart waar hij werd gebruikt om de zeilen mee te reven. Bij de oude Grieken stond hij bekend als de Herculesknoop (Herakleotikon hamma). Bij de Romeinen legden vrouwen deze knopen in een touw om het middel in de hoop dat hen dit vruchtbaarder zou maken (Hercules had 70 kinderen). De Romeinse historicus Plinius de Oudere (23-79) schreef dat wonden die met deze knoop werden verbonden, sneller genazen. Medische hulpverleners gebruiken deze knoop nu nog steeds om verbanden mee te knopen.

Anachronisme

Tuesday, 28 August 2012

Toen ik ’s avonds laat op het station in Breda op de trein wachtte, stond er een jonge vrouw naast me. Alles aan haar was anders. Ze droeg een kleurige rok tot net onder haar knieën, degelijke schoenen met bandjes en een kort jasje met schoudervulling. Het leek alsof ze uit één van de modebladen was gestapt, die mijn moeder vroeger altijd op tafel had liggen. Ze keek enigszins onrustig om zich heen. Niet onvriendelijk of agressief zoals de meeste mensen als ze niet willen worden aangekeken, maar gewoon ietwat onwennig. Ze viel meteen op. Toen ik de bijna lege treinwagon instapte, ging ze op een bankje schuin aan de andere kant van mij en het gangpad zitten. Niemand gaat ik een bijna lege trein immers naast iemand anders zitten, zelfs zij niet. Toen de meeste reizigers hun telefoon uit hun tas of jas hadden gehaald keek zij nog even om zich heen. Het was al donker dus je kon niet meer door de ramen naar buiten kijken, als je dat wel deed zag je de reflecties van onderzoekende gezichten die elkaar via deze ruiten stiekem bekeken. Zij keek ook, maar direct, niet via de ruiten. Toen ze mij aankeek gaf ik haar een beduusd knikje en werd ik getrakteerd op een ontspannen glimlach, blijkbaar was haar onrust verdwenen nu ze in de trein zat. Daarna haalde ze een breiwerkje uit haar handtas. Even later hoorde ik alleen nog het gepiep van de mobiele telefoons en het getik van haar naalden.

Isabellawit

Sunday, 26 August 2012

isabella en columbusDe vaal geelwitte kleur isabellawit dankt haar naam volgens de overlevering aan Isabella van Spanje, de vrouw van aartshertog Albrecht. Nadat prins Maurits van Nassau op 2 juli 1600, de Spanjaarden van Albrecht had verslagen in de duinen van Lombardsijde wist hij toch Nieuwpoort niet in te nemen (de slag bij Nieuwpoort). De spuien van de rivier de IJzer waren geopend en vormden een voor Mauritz onneembare waterlinie. Mauritz keerde daarna via Oostende terug naar Holland. Albrecht volgde hem en probeerde dit laatste geuzenbolwerk te veroveren, zo begon op 6 juli 1601 het beleg van Oostende. Albrechts vrouw was zo verzekerd van een snelle overwinning dat zij beloofde haar onderhemd pas te verwisselen als de stad was gevallen. Dit gebeurde echter pas op 22 september 1604. Haar hemdje was toen allang niet meer zo wit als toen ze het aantrok en sindsdien staat de vaalgele tint van haar hemd bekend als Isabellewit, althans zo wil de populaire overlevering het. De naam isabellewit werd echter al voor 1601 gebruikt en kan dus niet afkomstig zijn van Isabella van Spanje. Veel geloofwaardiger is het dat deze afstamt van Isabella I van Castilië. Tijdens het beleg van Granada (1491) legde zij dezelfde eed af, dit beleg duurde echter negen maanden. Sindsdien wordt haar vuile ondergoed als een relikwie bewaard. Isabella I van Castilië is samen met haar man tevens verantwoordelijk voor de oprichting van de Spaanse Inquisitie, het tekenen van het Verdrijvingsedict en de legendarische reis van Christoffel Columbus, in 1492 gaf zij hem toestemming om een westelijke doorvaart naar Indië te zoeken.

 

Lees ook: Gedoodverfd.

Vluchtgedrag

Friday, 24 August 2012

Laatst zag ik een oud vrouwtje met haar hondje over de markt struinen. Het hondje snuffelde er lustig op los en bleef bij een stoffenkraam staan. Terwijl hij daar op zijn gemak een drol begon te draaien stond het oude vrouwtje als een getrouwe medeplichtige op wacht en hield de riem achter haar rug. Intens naar boven kijkend probeerde zij de aandacht van hem af te wenden. De marktkoopman voelde er echter weinig voor om met een verse drol voor zijn kraam zijn klanten te helpen en probeerde het besje er beleefd op aan te spreken. Geholpen door haar leeftijd kon zij geruime tijd doofheid voorwenden. Maar uiteindelijk wist de marktkoopman, ook niet de eerste de beste, met zijn bariton de aandacht van de hele markt op het oude vrouwtje te richten. Zolang het vrouwtje voorwende om niets te zien en te horen, kon ze nog met enige waardigheid weglopen. Maar door de toenemende verontwaardiging van de marktkoopman werd haar die vluchtweg ontnomen. Aangezien ze absoluut niet van plan was om achter haar hondje op te ruimen bleef haar slechts één vluchtroute over, die van de verontwaardiging. In plaats van haar verantwoordelijkheid te nemen of zelfs maar inhoudelijk op de nu al lang niet meer zo onopvallende drol in te gaan, ageerde ze tegen de toon van de koopman. Respectabel als zij was kon ze het niet verkroppen dat deze bullebak haar op een dergelijke familiaire toon aansprak en met haar neus in de lucht trok ze haar kuierlatten. De geurende drol en verontwaardigde koopman achter zich latend.

 

Lees ook: Het gras aan de overkant.

Pseudoschorpioenen

Wednesday, 22 August 2012

pseudoschorpioen (Chtonius tetrachelatus) 78-2012 9692Pseudoschorpioenen, ook vaak bastaard- of boekschorpioenen genoemd, zijn kleine rovende arachniden die meestal niet veel groter worden dan 2mm. Er bestaan zo'n 3100 verschillende soorten verdeeld over 21 families en hun naaste verwanten zijn niet, zoals hun naam suggereert, de schorpioenen maar de Solifugae, de Rolspinnen.

 

Het zijn nuttige rovers die van allerlei kleine arthropoden leven. Je vindt ze soms tussen oude boeken waar ze met hun verlengde pedipalpen op stofluizen jagen. Deze pedipalpen hebben elk een beweeglijke vinger waar ze, net als schorpioenen, hun prooi mee vast kunnen grijpen. Hun cheliceren (kaken) hebben ook zo’n beweeglijke schaar en bevatten tevens spinselklieren. De pseudoschorpioenen maken een web om hun eieren in te beschermen en om zelf in te overwinteren. Hun uitgekomen embryo’s worden nog geruime tijd in een speciale spinselbuidel aan hun geslachtsorganen meegedragen en doorlopen meerdere nymf-stadia voor ze volwassen zijn.

 

De afgebeelde pseudoschorpioen Chtonius tetrachelatus (ook wel Ephippiochtonius tetrachelatus genoemd) wordt niet veel groter dan 1,3–1,9 mm en leeft bij voorkeur op plaatsen met een constant hoge luchtvochtigheid. Je komt ze tegen onder stenen of in vochtige badkamers. Zowel de mannetjes als de vrouwtjes zijn roodbruin gekleurd.

Chez les Trappistes

Wednesday, 22 August 2012

chez les trappistes FFelicien Rops (1833-1898) mocht graag spotten met de dubbele moraal en excessen van hen die zich verschuilden achter het kleed van de kerk. Op deze litho van Rops uit 1859 zie je een aantal monniken en een novice gezamenlijk een groot boek bestuderen. Je blik wordt dadelijk naar het midden van het beeld getrokken waar je het onderwerp van hun fascinatie kunt lezen; ‘La destruction de Sodome’ (de vernietiging van Sodom). Terwijl de novice gespannen zijn soutane samenknijpt kun je goed de verschillende reacties, zoals nieuwsgierigheid, perversie, hartstocht en verbazing, van de monniken die zich aan de tekst staan te verlustigen aflezen.

 

Rops zei zelf over dit werk dat hij er geen antiklerikale bedoelingen mee had, hij vond het slechts leuk om: ‘te spotten met de hypocrisie van mensen, liberaal of katholiek, die pronken met deugden die ze niet hebben’. Toch liegt de verklarende tekst onder aan zijn litho er niet om: ‘Chez les trappistes où l’on inculque aux infants la morale par des bouches que l’église seule a ouverts’ (bij de trappisten, alwaar men kinderen de moraal inlepelt via mondjes die uitsluitend door de kerk geopend worden). Een overduidelijke aanklacht tegen het vele kindermisbruik door de kerk. Een aanklacht die tot ver in de 21e eeuw door galmt.

Op ieder potje

Tuesday, 21 August 2012

cupidoIn het Westen gaan we uit van de romantische notie dat er voor elk van ons een ideale partner rond loopt. Doodgewone jongens dromen van buitengewone vrouwen die zelf doodgewoon zijn en dromen van buitengewone jongens. We gruwelen bij de gedachte dat we niet zelf onze partners zouden mogen kiezen en voelen medelijden met mensen in andere landen die uitgehuwelijkt worden. Want vinden wij, echte liefde is iets dat spontaan toeslaat en niet iets dat langzaam ontstaat. We geloven in de blikseminslag, niet in het langzame gif. Toch slaat de bliksem verdacht veel op dezelfde plaatsen in.

 

In mijn omgeving zie ik meer relaties ontstaan binnen iemands directe werk- en leefomgeving dan spontaan op straat of in de trein. Net zoals onze ouders hun partners op dansles uitzochten doen de meeste van ons dat nu op het werk, in de collegezaal, of in de kroeg. Liefde ontbrandt het snelst op plaatsen waar de wrijving tussen de geslachten het grootst is. Passie is vaker afhankelijker van interactie en keuze dan van spontane zelfontbranding. Niemand van mijn kennissen is zijn partner direct in de armen gesprongen, blijkbaar werken Cupido’s pijlen toch niet zo snel.

 

Helaas brandt de liefde bij sommigen niet zo lang, als het vuur afneemt gaan ze op zoek naar een nieuwe vlam, eentje die wat beter brandt.